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2018新春 ニュースレター出来上がりました！

明けましておめでとうございます。今年も宜しくお願い申し上げます。　

12月に皆様の手元へ！と思ったニュースレター、1ヶ月遅れで仕上がりました。

来週より各教室で配布していきます。今年もどうぞ宜しくお願い申し上げます。

朝日カルチャーセンター中之島教室『英語で学ぶ日本文化』Dec.7.2017

大晦日の日ようやく『英語で学ぶ日本文化』講座の受講生の方のミニプレゼンをアップすることが出来そうです。28＆29日は寝込むまではいきませんでしたが少々体調を崩してしましました。大事に至らないように、いつもよりゴタゴタせず、すごい睡眠を取り、昨日からまたフル活動しています

12月に並んだ旬のお菓子と果物です。

いつも美味しく戴く旬の食べ物。いつも皆様感謝感謝

S女史は『安藤忠雄の建築物』について。安藤氏は建築家として有名な方。24歳の年に世界を旅されました。1969年に大阪に戻り、安藤忠雄建築研究所を設立し、個人住宅を多く手がけたそうです。1970年代中旬に「住吉の長屋」で有名になり世界的に評価を得ました。今では普通に見かけるコンクリートの建造物、当時は革新的だったと思います。彼の凄いのは、独学で建築を学日、建築設計事務所でのアルバイトを経て、建築士試験に合格したこと。

偶然に11月頃、安藤氏がテレビに出演されてらっしゃっているのを拝見しました。東京は国立新美術館開館10周年の安藤忠雄展―挑戦―が開催されていたことにちなんでの番組だったかと思います。こんな言い方は失礼ですが、正直な感想、バリバリの大阪のおっちゃんでした。でも彼の感性や発想力が月並み外れていることが話の中から伺えました。司馬遼太郎の記念館も安藤氏が設計したということで、是非来年は訪れて見たく思います。私が好きな建造物の一つは、光の教会です。

フォルムがとても美しいです。何点か彼の作品を紹介してくださいました。ミニプレゼンをされたS女史、この講座の後に安藤忠雄展に行かれるとおっしゃっていたので、1月のミニプレゼンが楽しみです。その時に詳しく、blogとして紹介していきます。他の受講生の方に安藤忠雄氏の建築家について尋ねてみました。賛否両論でした。あまり・・とおっしゃった方の理由として、一つ挙げられるのは実用さに欠けるとの事です。最近私が訪れた安藤忠雄氏作品の建物は、兵庫県立美術館です。

次にY女史のミニプレゼンです。

近頃講座では、二十四節気にプラスアルファし、仏像を英語で説明すると？といったような読み物を入れています。お寺に行けば目にする仏さん。何気にみてるけれども如来と菩薩の見分け方とかは皆さん説明できるでしょうか？しかしながら近頃仏像が人気あるのですよ。Y女史も最近日本の仏像に興味を持っていただけたようです。10月に興福寺を訪れ、しっかりと仏像を拝観されたようです。興福寺は多くの『国宝』『文化遺産』が保存されています。最も有名な一つの仏像は阿修羅さんではないでしょうか。中性的ではありながら、どこか少年のような、お顔をされています。実物の仏様は誠に迫力があり美しいです。興福寺のホームページには詳しい情報が盛りだくさんです。ご興味のある方はこちらをクリックして下さい。

次にS氏、タイトルは『戌・犬』Dogです。さて、明日は新年を迎えます。十二支の干支は、Dogです。十二支の干支に登場する動物はそれぞれ異なる特性　（キャラクター）を持っていて、同じ干支に生まれた人はその特性を共有すると言われています。さて、戌年生まれの人のキャラクターは？とても誠実で義理人情に厚いと言われているそうで、また優れたリーダーになる素質があるとのこと。私の周りに戌年生まれの人いるかな？と思い起こす。どういうわけか、あまり思い当たらないことに改めて気づく・・・。

S氏は戌にまつわるいくつかのことわざを紹介して下さいました。そして、忘れてはいけません。忠犬ハチ公はとても有名です。最後に初めて知ったこと・・伊勢詣でをした犬のことです。「犬の伊勢参り」(平凡社新書)仁科　邦男著によると、

最初の犬の伊勢参りは1771年犬が伊勢神宮に参拝したという記録が残っているということです。伊勢神宮では犬は不浄な動物で神宮に立ち入ることが出来ませんでした。しかしこのワンちゃん、本宮前の広場で拝礼の伏せをしたので、神官たちはこれは普通の犬ではない、ということで、犬をいたわりお札をくくりつけたあげたそう。

江戸時代には、伊勢神宮に参拝する「おかげ参り」が盛んになったそうです。なんと、犬だけで伊勢神宮まで無事にお参りして返って来るケースもあったそうです。犬の主人は犬の首にしめ縄などでお金を入れた袋をぶら下げて送り出したそうです。この姿を見た人はおかげ犬だとわかるので、餌を与えたり、宿泊させてあげたりしたそうです。無事に帰宅した犬の首にはお参りの証としてお札たついて痛そうです。明治になって伊勢参りの犬がいなくなったのは、そまで日本では、地域で飼っていた里犬が一般だったのが文化開花によって、犬は個人が管理するものとなり、このようなしきたりがなくなったそうです。ご興味のある方はこちらの本如何でしょうか？最後にM氏のプレゼン、・・。いや、この度はプレゼンというよりかはクイズでした。10月２８日の日経の記事からです。

私は0点でした。成績優秀者はS氏です。

1. 和牛には４種類あるが、そのうち、黒毛和牛は何％程度か？　① 9% ② 63% ③ 38% ④ 8%

2. 国産豚肉が売られているが「三元豚」が占める割合は？　① 75%以上 ② 55% ③ 35% ④ 15%以下

3. 生きた豚を100とすると精肉になる割合はどれぐらい？ ① 44% ② 54% ③ 64% ④ 74%

4. 牛肉商品量が最も多い都市は？　　　　① 新潟 ② 和歌山 ③ 名古屋　④ 宮崎

5. 牛ヒレ肉について間違っているのは？　　① ヒレの語源はフランス語 ② 最も動かないところが筋肉の部位

　　　　　　　　　　　　　　　　③ 一頭の牛からたった30％しか取れない ④ ヒレはテンダーロインとも呼ばれている。

6. 牛肉の格付けを決める基準でないものは？　① 肉の質''きめ細かさ'' ''食感'' ② 味　③ 赤身と脂身のバランス

　　　　　　　 ④ お肉への工程（処理)へのパーセンテージ。

7. 食べて運動した時脂肪燃焼効果が最も高いのは？　　① 牛肉 ② 豚 ③ 鳥　④ 当てはまらない

8. 明治時代に「肉が滋養に良い」との推奨者は誰？　　① 森鴎外 ② 福沢諭吉 ③ 北里柴三郎　④ 伊藤博文

9. 豚は生後何ヶ月で出荷されるか？ 　① 6ヶ月 ② 12ヶ月 ③ 18ヶ月　④ 24ヶ月

10. 牛タンの輸入量は国内生産量のおよそ何倍？　　① 2倍 ② 5倍 ③ 10倍　④ 25倍

英語文は割愛させていただきました。あしからず。

さて、プレゼンの凄いところは、どんなテーマを発表することをまず考え、それから、英語で発表するにあたり、文章を色々と構築して行きます。聞き手にどう分かりやすく話すか？ということも工夫の一つです。

聞き手も視野が広がります。自分だけの勉強だとどうも自身の興味のあることしか学習域が広がりません。知識があまりなくても、プレゼンターに質問したり、また、自身の疑問や意見をその場で即興で伝えることが大切です。自分に興味のないことは、見ざる・聞かざるではなく、まず、ほんの少し聞いてみるということが視野の広がりになってくるのかもしれません。こちらの講座と違う講座「フリートーク」（産経学園)でプレゼンテーションという趣旨で講座を担当しています。講師としての立場でありながら、実は、私が多くの事を学んでいるようにいつも思います。

今年も有難うございました。来年もどうぞ宜しくお願いいたします。

来年は1月11日が初講座となります。

良いお年をお迎えください。

クイズの答え：1. ① 2. ① 3. ① 4. ② 5. ③ 6. ② 7. ① 8. ② 9. ① 10. ④

クリスマスイブの今宵

クリスマスイブの今宵は残念ながら雨になってしまいました。本来ならミューズのいちスタッフであるYUKAKO女史と、イヴェントには素晴らしい歌声を披露してくれるAYA女史が、天満橋八軒家浜でのイベント『水上たこ焼バー』でパフォーマンスをするはずだったのですが、残念ながら中止になってしまいました。明日クリスマス🎄このイベント引続きあります。お時間のある方は是非！詳しくはこちらをクリック下さい。

明日はお天気だと良いのですが・・・・。

さて、クリスマスイブの夜、この時期になるとイベントも増えて街は人で溢れます。活気があってとてもウキウキする時期でもあります。それとは反対に欧米でのクリスマスは、家族やとても親しい友人たちとゆったりとした時間を過ごします。ほとんど人が里帰りをして、家族が集まって過ごすわけなのですが、日本のお正月に似ているかもしれません。

Christmas Dinnerを楽しむ。''Dinner''と聞くと、晩御飯のイメージが多いのですが、英語でいうこの''Dinner''は決して＝晩御飯にはなりません。 Dinnerとは1日の中で一番メインな食事となるものです。イタリアやフランスといった国に行くと、休日に家族や友人が集まって昼過ぎごろから、食事が始まります。美味しい食卓を囲んで、ワインを片手にお話しに花が咲きます。クリスマス・ディナーも同じように通常、正午を過ぎた昼下がりの14:00ぐらいからディナーを頂き始めます。これもやはり日本のお正月と同じで、お昼時にテレビを見ながら家族や親戚が集まっておせちを囲んでゆっくりした時間を過ごすような感じでしょうか。

今では、2日にもなるとお店も開店し、外に出掛ける人が増えましたが、私が子供だった頃は、お正月の三が日はどこもお店が開いていず退屈な日を過ごしたことを覚えています。冬よりも夏が好き！といった感じでしょうか。今では師走からお正月シーズンが私の一番のお気に入りであります。

Season's Greetings.🎄

Cafe @ Connection in December

Hello, everyone

皆さま、いかがお過ごしでしょうか。

12月に入り一気に寒くなりましたね。

風邪には十分にお気をつけ下さい。

今年最後のCafeはクリスマス気分の中トーマス先生を囲んでの

トークを楽しんでいただきました。

クリスマスや年末年始の過ごし方、冬休みの予定などお話頂きました。

クリスマスシーズンにNew Yorkに行ったことがあるという方が

NYでの経験をシェアしてくださいました。

クリスマスツリーやイルミネーションがとっても綺麗だったり、

クリスマスキャロルを地元の人達と一緒に歌ったり、

日本とはまた違ったクリスマスを楽しまれたようです。

クリスマスツリーの話になったところで、

日本では本物の松の木が売られているのか？との質問があがりましたが、どうなのでしょうか…

アメリカでは多くのお家で本物のツリーをデコレーションするそうです。

ツリーの香りがクリスマス気分を更に盛り上げてくれるとのことです

次回の Cafe @ Connection は2月を予定しております。

フリートークを中心にカフェタイムを楽しんでおります。

お気軽にご参加ください。

　　　　　　　　　

1月はBibliobattleを行います。

Bibliobattleは参加者の皆さまにオススメの本を持ってきていただき、

その本についてスピーチをしていただく書評合戦です。

最後にはチャンプ本を決めます。

日時：1月24日（水）午後2時半から午後4時まで。

定員：6名（要予約）

料金：3325円（生徒）3500円（ビジター）

皆さまのご参加をお待ちしております!!

Thank you very much and see you next time!!

お問い合わせはホームページまたは06-6390-2133まで。

朝日カルチャーセンター中之島教室『英語で学ぶ日本語文化』November 9th 2017

11月は実りの秋です。本日のクラス、机の上は、まさしく秋の時節にぴったりの食べ物で飾られました。

畑で獲れた果物、干し柿や柿のジュースもあります。 秋を代表する和菓子は亥の子餅。 大阪ではあまり見かけることがないのですが、京都に行くと、この時期に出回る菓子です。他にもたくさん！アップルのパイ生地のお菓子もお目見え。

いつも皆さん有難うございます。

さて、11月7日に立冬を迎え、暦の上では冬の始まりです。今年も残すところ２ヶ月を切りましたが、街はもうすでにクリスマスモード１色です。Thanksgiving（感謝祭)もまだなので、もう少し晩秋の余韻を楽しみたく思います。

さて、受講生の方のミニプレゼンを紹介していきます。

本日はS女史からスタートします。 夏目漱石が大好きな同女史。天理大学附属天理図書館で、夏目漱石の展覧会があったので、足を運ばれました。こちらの図書館は、稀なる文献資料を所蔵しているとのことです。漱石が正岡子規に送った手稿。漱石の達筆は見事なもの。明治23年に漱石と子規は第一高等中学校本科を共に卒業した後、同年に帝国大学を入学、漱石は英文科、子規は哲学科へ。親友であった二人は手稿を送ったりしていたのですね。

最後にゴッホについてもS女史は触れられました。フランスと日本。この当時は遠い遠い存在であります。でも同じ時期に芸術家同士に類似しているところがあるようです。正岡子規と夏目漱石が52日間ともに暮らした松山の愚陀仏庵。ゴッホとゴーギャンも同じぐらいの時期に、同じくらいの期間で共同生活をしています。でもゴッホはしかしゴッホは、ゴーギャンとの共同生活で、精神を病んでいき、自らの耳の一部を切り取って入院して退院から２ヶ月後、麦畑で拳銃自殺をしました。

話は変わりますが、先月ノーベル文学賞、カズオ・イシグロが受賞したことをお話ししました。日の名残りを早速読まれたということで、感想を尋ねました。とても気に入られたようです。 カズオ・ワールドの描写は本当におぼろな印象派の絵のような感じです。S女史、映画の描写もとても美しいです。機会があれば是非、ご覧ください。

次にM氏のミニプレゼンです。11月1日の日本経済新聞の夕刊の記事より。出石蕎麦をご存知でしょうか？兵庫県は豊岡市にある城下町。『但馬の小京都』と言われているところで、お蕎麦で有名なところでもあります。私も約７年ほど前にこちらに立ち寄ってお昼でお蕎麦屋さんに入ったことがあります。なんと、40軒以上の蕎麦店が集まる関西屈指のそば処でもあるそう。発祥は江戸中期にさかのぼります。藩主の仙石政明が1706年に信濃国上田藩から但馬国出石藩に移動する時に、信州の蕎麦職人を一緒に連れてきたことに由来するそうです。蕎麦の実と皮を一緒に挽いたそば粉が使われているため、雑味があって味が濃く、色も黒っぽい。葱や大根おろし、山芋や鶏卵など色々な薬味を味わえるように、徳利にたっぷりので汁が入っている。こちらのお蕎麦、小皿５枚に小分けされているのが特徴です。さて、皆さんは何十枚のお皿のお蕎麦を平らげることができますか？ 20皿以上のお蕎麦を食べた人はお店から証明のための木の札が贈呈されるそうです。ちなみにM氏は以前24皿のお蕎麦を完食されました。お蕎麦が大好きでほぼ毎週1＆２回お蕎麦を食べます。久しぶりに出石蕎麦が食べたくなりました。

最後にS氏のミニプレゼンです。『日本人の宗教人口』について。ハロウイーンにクリスマス、除夜の鐘に年が開けると初詣。先月から何かと行事ごとの多い季節となって来ています。S氏が触れられた通り、全て、宗教に基づく行事です。 日本人は一般的に宗教に寛大（？）だと言われています。ハレの儀式は神道スタイル。キリスト教徒ではないけど、結婚式はキリスト教スタイルが主流です。反対に、不幸ごとについての儀式は仏教様式です。

日本人は宗教に熱心なのだろうか？と同氏が色々調べてみました。あるデータによると、日本人の宗教人口は1億８千８百万人、人口の148%。別のデータでは宗教を信じている日本人は28%、つまり７割の人は無信仰・無宗教となります。さて、この２つの矛盾はなんなのでしょうか？ どうも日本人の宗教人口については２種類の数値が公表されているようです。調査はふた通りあるそうです。まずは宗教教団に尋ねる。『あなたのところの信者は何人ですか？』 もう一つは個人に『あなたは何か宗教を信じていますか？』や『どんな信仰を持っていますか？』文化庁の宗教年鑑の数値、信者数1億８千８百万人は教団に尋ねる方法であり、数理統計研究所の国民性調査は個人に尋ねる方法によるものの２つであるようです。宗教年鑑で見ると、宗教別の信者数は、神道系が8,950万人、仏教系8,870万人、キリスト教系190万人、諸派、870万人。合計が1億8,800万人。神道と仏教の数値が大きな差異の主因であるようです。 神道系の信者は氏子を基本としている。氏子とはつまり、その地域の住民の数。また初詣などの参拝者も信者数とする神社もあるよです。仏教系は信者数は檀家としての世帯数で把握されているのが基本のようです。

S氏のまとめのように、日本は初詣、お盆、お彼岸、七五三、結婚式、葬儀や法事、厄除けなど、季節や人生の節目に神社やお寺と関わりを持ちます。日本人が氏子としてまた檀家として神社やお寺の信者名簿として載るわけです。

初詣に行って手を合わし、お盆になると仏壇に手を合わし、墓参りにも行く、だからと言って、訪れた神社や寺院に何か特別な信仰を持っているわけでもない。お布施もしたりするけど、あまり意味がよく分からない・・。信仰心というよりも慣習に従っている。純粋なもしくは熱烈な信仰心を伴わない『行事』。これがどうも日本人の宗教文化、これらのことが日本の宗教人口の２つの数字にあらわれているという結論です。非常に、興味深いですね。 私の経験ですが、ふた昔前にイギリスに住んでいた頃、体調不良で病院に診てもらいました。問診票に宗教を記入する欄があり、戸惑ったことがあります。そして、付け加えて、我が家には台所に神棚があり、また先祖の仏壇があります。S氏のこのミニプレゼンの解説のように、まさしく２つの宗教人口を物語っているようです。

次回の講座は12月７日です。今年最後の講座となります。